Negativitás Megtisztítása

Láma Thubten Jese - A belső Tűz Gyönyöre - részlet
A tantra nézete szerint a magasabb realizációk megvalósítása, első ízben a negatívumoktól való megtisztuláson múlik. Amíg nem teszel valamit, hogy mérsékeld a realizáció akadályait, addig nincs értelme erőltetni a meditációt. Szerintem gyakran túlerőltetitek. Aztán panaszkodtok, hogy „csak meditálok és meditálok, de a meditációm mégsem fejlődik.” Ez azért is történhet meg, mert még nem hoztátok létre a realizációk elérésének kedvező körülményeket. Erőteljes tisztító gyakorlatokat kell végezned, olyanokat, mint amilyen a Vadzsraszattva meditáció és mantra recitáció, mely az egyik tantrikus előkészítő gyakorlat. Erről a Három Meggyőződésben a részletesen leírást találhattok.
    Vadzsraszattva minden buddha tisztaságának a manifesztációja. Általánosságban véve, a Vadzsraszattva gyakorlat tökéletesíti mind a meditációd, mind pedig az életmódod. Ha bármikor problémáid adódnak az életben, vagy akár a Dharma tanulással és gyakorlással kapcsolatos nehézségeid támadnak, akkor csak meditálj intenzíven Vadzsraszattván. Ha elvégzel csupán három hónap Vadzsraszattva elvonulást, akkor biztosan fogsz tapasztalni valamiféle változást, még akkor is, ha nem tökéletes az egyhegyű koncentrációd.
    A lényegiség ékessége című indiai tantrikus szövegben az áll, hogy a Vadzsraszattva mantrájának mindennapi huszonegyszeri ismétlése biztosít arról, hogy a se a természetes negatív
tulajdonságok, sem pedig a tantrikus fogadalmak megtörésével járó negatívumok ne erősödjenek. A megtört tantrikus fogadalmak a realizációk legkomolyabb akadályai, ezekhez képest más fogadalmak megszegése szinte jelentéktelenek. A szöveg még hozzá teszi, hogy százezer Vadzsraszattva mantra elismétlésével minden negatívumunktól megtisztulhatunk. Sok hagyományvonal láma mondja, hogy a megfelelően elvégzett Vadzsraszattva elvonulással még azt is megtisztíthatjuk, ha megszegtük volna az összes tantrikus gyökérfogadalmunkat.
    Amennyire csak lehetséges használd ki a Vadzsraszattva gyakorlat által nyújtott lehetőséget, főképp, ha még nem végezted el a teljes Vadzsraszattva elvonulást. A Vadzsraszattva megtisztulást összekötheted a belső tűz gyakorlattal úgy, hogy felváltva csinálod őket, így egymást támogathatják. A százezer mantra recitációt elismételheted ily módon is, közben felfedezheted a belső tűz erejét. A tantrikus előkészítők és a beteljesítő szakasz gyakorlatai együtt közösen biztos sikert hoznak. Kezdő gyakorlóknak az a jó, ha reggel a belső tűzet gyakorolják, este, alvás előtt pedig tíz perc Vadzsraszattva megtisztulást végeznek. Így kellemesen aludhatnak, boldog tudatállapotban. Ha boldogtalan tudatállapotban mész aludni, akkor egész éjjel erős karmát fogsz aktiválni.
    A konvencionális, relatív tudat felszínre hozza és növeli a negativitást. Ha azonban képes vagy felismerni, hogy még a negatív energia koncepciója is illúzió és nem-duális természetű, akkor negativitásod csökkenni fog. Csak úgy, mint bármi más, a pozitív és a negatív is kölcsönös összefüggésben van egymással, a saját tudatunkban áll össze a kép.
    Az új tanítványok néha úgy gondolják „Túl sok szó esik a bűnről és a negativitásról!” Azt gondolják, hogy isten vagy Buddha teremtette a negativitást, de ez nem így van. Saját tudatunk teremti a negatív karmát. Mi, saját magunk vagyunk azok, akik azt hisszük, hogy negatívak vagyunk. Amíg tudatosan vagy akár nem tudatosan is, de hiszünk abban, hogy tisztátalanok vagyunk, addig az önsajnálás képzete mindig jelen lesz, ezért önsajnáló tetteket fogunk végrehajtani, ugyanis önsajnáló vibrációt sugárzunk magunkból. Ezért ilyen fontos a negativitás megtisztítása. 
    A megtisztulás azt jelenti, hogy pszichológiailag megfejtjük, kidolgozzuk saját helyzetünket és karmánkat. Erre a legjobb módszer, ha realizáljuk a negativitás és az ego ön-létezésének
hiányát. Ezt elég nehéz megérteni, azonban azokkal a pszichológiai koncepciókkal, melyek mélyre húznak, valamit mégis csak tennünk kell. Határozottan hiszem, hogy Vadzsraszattva száz-szótagú mantrájának akár egyszeri elmondása is már megingatja a negativitást. Tudom, hogy milyen erőteljes.  Természetesen óriási lesz a különbség annak függvényében, hogy helyesen vagy helytelenül recitáljuk a mantrát. Ugyanis gyakran recitáljuk a mantrákat figyelmetlenül. Még százezer figyelmetlenül végzett mantra-ismétlés sem ér annyit, mint egy tökéletes mantra
recitáció.
    A Három Meggyőződésben Dzse Congkhapa részletes leírást ad a Vadzsraszattva meditációról, én viszont most itt nem merülnék a részleteibe − mivel már máshol 1 úgy is elmagyaráztam ezért − inkább csak egyszerűen elmondom a gyakorlat lényegét.
    Vizualizáld, hogy a fejed felett ül lótuszon és holdkorongon Vadzsraszattva és hitvese. Testük ragyogó fehér fényből áll. Ismerd fel, hogy a férfi és női istenségek megegyező realizációkkal rendelkeznek.
    A megtisztulás folyamatát háromféle módon kell vizualizálni és mind három vizualizációval egyidejűleg a mantrát kell recitálni.
• Az első módszerben − tejhez vagy ivó-joghurthoz hasonlatos − fehér nektár folyik Vadzsraszattva és hitvese szívéből, mely a központi csatornájukon leereszkedik, áthatolva így az ezekkel kapcsolatos alsóbb csakrákon, majd tovább folyik holdkorongon és a lótuszon keresztül. Mintegy hatalmas vízesés, mely magasról szakad alá, olyan erőteljesen lép be a fejtetődön keresztül a nektár testedbe, ahol a központi csatornádon lefelé sietve végül teljesen megtisztít téged. Minden durva negatív energiád és belső szemeted a tested alsó nyílásain keresztül − kígyók, skorpiók, férgek, hangyák vagy bármilyen más hatásos formában − kilépve távozásra kényszerül. Egy másik alternatíva, hogy a tudat három mérgének − vágy, nem-tudás, harag − szimbólumaiként, azaz kakas, disznó és kígyó formájában képzeled el kilépő negativitást. Minden durva negatív energiád megtisztul, és eltűnik a föld mélyében.
• A második módszerben gyönyörteljes nektár ereszkedik le Vadzsraszattvából és hitveséből, mely a központi csatornádon keresztül lefolyva teljesen megtölti az egész tested, a lábad ujjaitól egészen a koronádig. Majd vizualizáld, hogy minden tisztátalan energiád a nektár által kényszerítve felfelé tör és az orrnyílásaidon, szádon keresztül kilép testedből. Ez olyasmi, mint amikor tiszta vizet öntünk egy piszkos pohárba, és ettől a szennyeződés feljön a víz tetejére. Ez a második módszer sokkal finomabb természetű, mint az első.
• A harmadik technikában folyadék helyett fény energiát vonunk be. Ez az erőteljes és gyönyörteljes fény fehér színű, de van egy kis szivárvány árnyalata. Ettől fénytől egy pillanat alatt megsemmisül a benned lakozó sötétség. Nyom nélkül eltűnik a sötétség a korona-csakrádból, a torok-csakrádból, a szív-csakrádból és mindenhonnan. Az agyad és idegrendszered nem funkcionáló részei aktiválódnak, így nem marad hely a test, beszéd és tudat tisztátalanágainak. Végül az egész tested áttetszővé válik, mint egy kristály.
    Ez a három vizualizációs technika a fő meditáció, melyekhez Vadzsraszattva mantrájának recitálását társítjuk. Mivel nagyon jó eredményt hoznak, így gyakorolnotok kell.

Most ajánljuk fel az érdemeket. Ne merüljön fel semmiféle akadály a belső tűz megvalósításában! Mindannyian, még ebben az életben érjünk el megvalósításokat!


Gyémánt Tudat Vadzsraszattva tisztítógyakorlata
részlet Láma Jeshe tanítványának Kathlen Mcdonaldnak - Hogyan Meditáljunk című könyvéből
magyarul a tibetet segítő társaság Sambhala Tibet Központ belső jegyzeteként kapható

Miért van az, hogy amikor leülünk meditálni, tudatunk reménytelenül elkalandozik mindenfelé? Miért olyan nehéz ellenőrzés alatt tartani a tudatot és elérni a megvalósításokat? Talán még könnyebb is volt mindez, mielőtt leültünk meditálni.
      A tudat átalakítása nem könnyű, tehát nem meglepő, hogyha akadályokat és nehézségeket tapasztalunk. Ez nem azt jelenti, hogy hiányzik belőlünk a bölcsesség vagy a helyes meditáció gyakorlásának képessége, hogy a tudat mélyére hatoljunk; inkább az illúzióink, hibás nézeteink és érzelmeink miatti negatív energia miatt van mindez, amelyeket kezdet nélküli időktől fogva halmoztunk fel.
      Ha leülünk meditálni, ez az energia testi szinten kényelmetlenségként, nyugtalanságként, szellemi szinten pedig álmosságként, izgalomként, feszültségként, kétségként jelenik meg. A bölcsesség lángja gyengén pislákol bennünk, de nem tud elég fényt adni a negatív energia e sötét viharában.
      Le lehet csendesíteni azt a vihart, meg lehet tisztítani azt a negatív energiát, amely megakadályoz minket abban, hogy a megvilágosodás útját járjuk. Egy különösen hatékony vadzsrajána módszer erre a Gyémánt Tudat Vadzsraszattva (tib Dorzse Szempa) gyakorlata. Azt mondják, olya hatékonyan égeti el az illúziókat és a negatív energiákat, mint az erdőtűz a fákat. Minden tett következményeire jellemző, hogy azok idővel növekednek, ahogy egy magból is sok gyümölcs származik. Nyilvánvaló, hogy ahhoz, hogy ezt a negatív tettek esetében megakadályozzuk, szükséges megtisztítani tudatunkat azoktól a benyomásoktól, amelyeket a test, beszéd és tudat negatív tetteivel okoztunk.
      A Gyémánt Tudat Vadzsraszattva recitáció legalább huszonegyszeri ismétlése naponta a nap végén, megtisztít minket az aznap felhalmozott negatív karmától és ezzel megakadályozza annak növekedését. Ha megfelelő körülmények között megfelelő tudatállapotban százezerszer ismételjük el, teljesen megtisztít minket összes negatív energiánktól.
      Negatív energiáink teljes megtisztítása, amely biztosítja számunkra, hogy nem tapasztaljuk többé a negatív tettek következményeit, az erős, őszinte megbánástól függ. Ennek a főleg belső gyakorlatnak négy lépése van, amelyet A Négy Gyógyító Hatalomnak neveznek. A Lama Thubten Zopa Rinpocse által összeállított két meditáció Gyémánt Tudat Vadzsraszattva vizualizációt tartalmaz A  Négy Gyógyító Hatalommal: az egyiket ülve végezzük, a másikat leborulva.

Az ülőgyakorlat


A bizalom hatalma
Fejtetőnktől négy hüvelyknyire vizualizáljunk egy kinyílt fehér lótuszt, amelynek közepe egy holdkorong. Ezen ül Gyémánt Tudat Vadzsraszattva. Fehér, áttetsző, mennyei selyemből készült ruhát és gyönyörű ékszereket visel. A vizualizáció minden része fénytermészetű. Két keze van, amelyet a szíve előtt keresztez: a jobb kezében vadzsrát, vagyis gyémántjogart a nagy boldogság szimbólumát, a bal kezében gantát vagyis csengőt, az üresség bölcsességének szimbólumát tartja. A vadzsra és a ganta együtt a megvilágosodott állapot elérését jelenti, az üresség bölcsessége és a belőle megjelenő formák elválaszthatatlan egységét. Szívénél holdkorong van, amelynek közepében a HUM szótag található, körülötte pedig az óramutató járásával ellentétes irányban a Százszótagú Mantra.

Ezt a vizualizációt tartsuk meg tudatunkban tisztán, és recitáljuk a következő imát, amely menedékvételre és a bodhicsitta felébresztésére irányul:

Menedéket veszek a Három Drágaságban; a tudat teljesen megvalósított állapotában - a Buddhaságban, a Dharmában - a tanításokban, a Szanghában a gyakorlók közösségében
Megszabadítom az összes érzőlényt;
És a megvilágosodás felé vezetem őket;
Ennek érdekében felébresztem magamban a megvilágosodás tudatot a bodhicsittát.

A megbánás hatalma
Idézzük fel mély megbánással azokat a jellemző negativitásokat, amelyeket felhalmoztunk. Ezután meditáljunk a következőn:
      A negatív karma, amit kezdettelen időtől fogva felhalmoztam, olyan méretű, mint egy nagy király kincstára. Noha minden egyes negatív tett számtalan világkorszaknyi szenvedéshez vezet, mégis egyebet sem teszek, mint negatív tetteket hajtok végre. Noha el akarom kerülni a nem erényes tetteket és gyakorolni az üdvöset, éjjel-nappal, szünet nélkül negativitás és erkölcsi bukás esőjét hozom létre. Hiányzik belőlem a hibák megtisztításának képessége, úgy, hogy nyomtalanul eltűnjenek; és ezekkel a negatív benyomásokkal a tudatomban egyszer meg fogok halni, és rossz újraszületésben lesz részem. Mit tehetnék? Kérlek, Vadzsraszattva, nagy együttérzéseddel szánj meg és vezess ki engem a sötétből!

Az ellenerő hatalma
Vizualizáljuk, hogy minden irányba fény sugárzik ki a Gyémánt Tudat Vadzsraszattva szívében lévő HUM szótagból a buddhákhoz azzal a kéréssel, hogy adják áldásukat. Ők meghallgatják a kérést és fehér fényt, valamint nektárt sugároznak, testük, beszedük és tudatuk bölcsességének esszenciáját. A nektár úgy hullik, mint tej-eső, majd beolvad a Vadzsraszattva szívében található HUM mantrába. Teljesen megtölti testét, kiemeli gyönyörűségét, növeli a mantra ragyogását, míg végül az százezer hold fényében tündöklő havas hegy fényével ragyog.

Ezután a Százszótagú Mantrát recitálva képzeljük el, hogy fehér fénysugarak és nektár áramlik a HUM szívszótagból és a Vadzsraszattva szívénél lévő mantrából. Fejtetőnkön keresztül belénk áramlik, végtelen áldással töltve meg testünket és tudatunkat.

OM VAJRASZATVA SZAMAJA MANU PALAJA
VAJRASZATTVA DENOPA TITHA DIDO ME BHAVA
SUTO KAYO ME BHAVA
SUPO KAYO ME BHAVA
ANURAKTO ME BHAVA
SZARVA SZIDDHI ME PAR YA CA
SZARVA KARMA SU CA ME
CSITAM SHRI JA KURU HUM
HA HA HA HO BHAGAWAN
SZARVA TATHAGATA VAJRA
MA ME MU CA
VAJRA BHAVA MAHA SZAMAYA SZATTVA AH HUM PE
tibeti kiejtésben: BENZA SZATO HUNG
 https://www.youtube.com/watch?v=2ztFAjoff_E

Folytassuk a mantra recitálását és képzeljük el magunkban a nektár áramlását, miközben sorban a következő négy vizualizációt látjuk és érezzük.
      A test megtisztítása Illúzióink, negativitásaink, különösen a testünk által elkövetett cselekedetek, fekete tinta formájában jelennek meg. A rossz szellemek által okozott betegségek, szenvedések, skorpiók, kígyók, békák és rákok formájában jelentkeznek. A fény és nektár kimossa ezeket belőlünk alsó testnyílásainkon keresztül, ahogy a szennyvíz távozik a szennyvízelvezető csőből. Teljesen megszabadulunk ezektől a szenvedésektől; és nem fognak létezni többé soha.
      A beszéd megtisztításaA beszéd által elkövetett negativitások, illúziók folyékony kátrányként jelennek meg. A fény és a nektár megtölti testünket, mint a víz egy piszkos poharat: a negativittások, mint a piszok, felemelkednek, majd felső testnyílásainkon keresztül eltávoznak. Teljesen megszabadultunk a szenvedésektől; nem léteznek többé soha.
      A tudat megtisztítása Tudatunk illúziói és negativitásai sötétségként jelenek meg a szívünkben. Ahogy eléri a fény és a nektár erőteljes áramlása, a sötétség hirtelen eloszlik. Teljesen megszabadultunk ezektől a problémáktól: nem léteznek többé sehol.
      A test, beszéd és tudat egyszerre történő megtisztításaVégül egyszerre vizualizáljuk mind a három megtisztulást; elsöprik a finom akadályokat, amelyek meggátolják, hogy helyesen lássuk a létező dolgokat. Teljesen megszabadultunk ezektől a problémáktól: nem léteznek többé sehol.

Ha nincs sok időnk, vagy csak lusták vagyunk, és nem tudjuk megcsinálni a fentebbi vizualizációt, van egy rövidebb változat is.
      Minden illúzió és negativitás, amelyet kezdet nélküli időktől fogva gyűjtöttünk össze, sötétségként jelenik meg a szívünkben. Ahogy ismételjük a mantrát, mérhetetlen, erőteljes fehér fénysugarak és nektár áramlik Vadzsraszattva szívéből a fejtetőnkön át belénk. A sötétség a szívünkben hirtelen eloszlik, ahogy egy szobában levő sötétség azonnal eltűnik, ha meggyújtják a lámpát. 

Az ígéret hatalma
Ígérjük meg Vadzsraszattvának a következőket (akár meg is határozhatjuk azt az időtartamot, amíg azt be akarjuk tartani):
Ezeket a negatív tetteket nem fogom elkövetni mostantól.
      Vadzsraszattva örül és így szól:
Lényegiség gyermeke, minden negativitásod, zavarodottságod és be nem tartott fogadalmad teljesen megtisztultak.
      Ezután Vadzsraszattva fénnyé válik és belénk áramlik. Testünk, beszédünk és tudatunk elválszthatatlanul eggyé válik Vadzsraszattva magasztos testével, beszédével, tudatával.

      A meditáció végeztével a következő imát recitáljuk:
Ezen érdemek által
Bárcsak hamar elérném Gyémánt Tudat Vadzsraszattva állapotát,
és kivétel nélkül minden lényt a megvilágosodás
ezen állapotába vezethetnék.

A megvilágosodás tudat bodhicsitta páratlan drágaköve,
amely nem keletkezett, keletkezzen és növekedjen,
és amely keletkezett, ne csökkenjen,
hanem növekedjen és növekedjen.

A leborulás közben végezendő gyakorlat

A bizalom hatalma
Képzeljük el Vadzsraszattvát magunk előtt, és minden érzőlényt magunk körül emberi formában. Vegyünk menedéket és gondoljunk erre:

Hogy átalakíthassam testemet, beszédemet és tudatomat Gyémánt Tudat Vadzsraszattva szent testévé, beszédévé és tudatává, minden érzőlényt kik már előzőleg anyáim voltak, a megvilágosodás felé vezetésüknek egyedüli szándékáért, nagy tisztelettel leborulok.

A megbánás hatalma
Idézzük fel mély megbánással azokat a jellemző negativitásokat, amelyeket felhalmoztunk.

Az ellenerő hatalma
Mialatt leborulunk, ismételjük Gyémánt Tudat Vadzsraszattva mantráját. A mantrát fényből levő fehér betűk soraként képzeljük el, amelyek Vadzsraszattva homlokán levő fehér OM szótagból áramlanak és beolvadnak a mi homlokunkba, megtisztítva minden elhomályosulástól testünket.
      Ugyanekkor a mantrát fényből levő vörös betűk soraként is elképzeljük, amelyek Vadzsraszattva torkában levő vörös AH szótagból áramlanak és beolvadnak a mi torkunkba, megtisztítva beszédünket minden elhomályosulástól.
      Ezzel egyidőben vizualizáljuk a mantrát  fényből levő kék betűk soraként, amelyek Vadzsraszattva szívében levő kék HUM szótagból áramlanak és beolvadnak a mi szívünkbe, megtisztítva minden elhomályosulástól tudatunkat.
      Ahogy ilyen módon megtisztítjuk magunkat, képzeljük el, hogy a körülöttünk levő összes többi érzőlény is leborul, és megtisztítja saját testét, beszédét és tudatát.
      Minden egyes leborulás után egy Vadzsraszttva képmás olvad belénk és minden lénybe. Gondoljunk arra, hogy a mi és minden lény teste, beszéde és tudata tökéletesen megtisztult és eggyé vált Vadzsraszattva testével, beszédével és tudatával. 

A rövid Gyémánt Tudat Vadzsraszattva mantra:
OM VADZSRASZATTVA HUM
tibeti kiejtésben: OM BENZA SZATO HUNG

Az ígéret hatalma
Az ülés végén tegyük meg ígéretünket, vizualizáljuk Vadzsraszattvát, amint belénk és minden érzőlénybe beolvad, és a két felajánlóimával ajánljuk fel a gyakorlás érdemeit.

A hosszú mantra magyarázata

Az om a buddhák testének, beszédének és tudatának tulajdonságait szimbolizálja. Ugyanakkor azt is jelenti minden, ami kedvező és legmagasabb értékű.
vadzsraszattva: (tib Dordzse Szempa) a bátor, aki rendelkezik
az elválszthatatlan transzcendens bölcsességgel;
samaya: fogadalom, amit nem lehet megszegni;
manu palaja: vezess végig az általad megjárt úton a megvilágo-
sodásig;
vadzsraszattva teno pa: hogy közelebb legyek a szent vadzsra
tudathoz;
tistha: kérlek tarts ki mellettem;
dido: szilárd; stabil, mert az abszolút természetre támaszkodik;
me: én, engem;
bhava: kérlek, add meg a képességet, hogy meglássam a jelenségek valódi természetét;
suto kajo me bhava: kérlek, legyél nagyon elégedett velem,
supo kajo me bhava: hadd maradhassak magasan kifejlesztett nagy boldogság állapotában;
anu rakto me bhava: kérlek, időzz a szeretet természetében, amely a Te állapotodba vezet el;
sarva siddhi me par ja ca: kérlek, add meg nekem a tényleges megvalósításokat;
sarva karma su ca me: kérlek add, hogy az erényes tetteket gyakorolhassam;
ci tam shri ja kuru: kérlek, add meg nekem valamennyi dicsőséges tulajdonságodat;
hum: a szent vadzsra tudatot jelentő magszótag;
ha ha ha ha ho: az öt transzcendens bölcsesség megnyilvánulása;
bhagavan: az, aki minden elhomályosulástól megszabadult, minden megvalósítást elért és minden szenvedésen túljutott;
sarva tathagata: mindenki, aki bejutott tér ürességébe, úgy,
ahogy az van;
vadzsra: elválaszthatatlan;
ma me mu ca: ne hagyj el;
vadzsra bhava: az elválszthatatlanság természete;
maha samaya sattva: a nagy bátor, akié a fogadalom, a szent tudat;
ah: a szent vadzsra beszédet szimbolizáló magszótag;
hum: a nagy boldogság transzcendens bölcsességét szimbolizálja;
pe: megvilágítja az elválszthatatlan boldogság és üresség
transzcendens bölcsességének megértését. Lerombolja a dualisztikus tudatot, amely ennek a bölcsességnek az ellentéte;

Összefoglalva, a mantra jelentése: Ó Te Rendíthetetlen Hatalmas, kinek magasztos tudata minden buddhák gyémánt természete, megsemmisítettél minden elhomályosulást, elérted az összes megvalósítást és túljutottál a szenvedésen, te már szabad vagy de szabadíts fel igéretednek megfelelően

VIZUALIZÁCIÓ II.
Kathlen Mcdonald mesterétől Láma Jeshe másik szívbéli tanítványától  
Lama Thubten Zopa Rinpocse: Daily Purification - A Short Vajrasattva Practice LYWA 2001
Napi megtisztulás Vajrasattva rövid gyakorlata vizualizációja

Fejem felett lótuszon és holdon Gyémánt Tudat Vadzsraszattva Apa és Anya. Testük fehér; mindegyiknek egy arca és két karja van. Gyémánt Tudat Vadzsraszattva gyémántjogart és csengőt tart, párja görbe kést és koponya csészét. Átölelik egymást. Az Apa hat mudrával van díszítve míg az Anya öttel. Az Apa vadzsra ülésben ül míg párja lótusz ülésben.

„Gyémánt Tudat Vadzsraszattva a gyökérmesterem, minden buddha szent tudatossága, az Igazságtest a Dharmakája aki a végtelen együttérzéséből, ami átölel engem és minden lényt, most megjelenik ebben a formában, hogy megtisztítson engem és mindenlényt.”

Ezen a módon a tudatod odaadással fordul a Mester Vadzsraszattva felé aki a forrása minden áldásnak és megvalósításnak a megvilágosodás ösvényén. 

„Gyémánt Tudat Vadzsraszattva szívében a holdkorongon áll a HUM szótag körbe véve a száz szótagú mantrával. Erőteljes fehér nektár áramlat folyik a HUM ból és a mantra koszorúból és megtisztulok minden betegségtől, ártó szellemektől, negatív karmától és elhomályosulástól.”

Recitáld a mantrát hétszer vagy huszonegyszer vagy annyiszor amennyiszer lehetséges, gyakorolva a három technikát; a lefelé tisztítás, a felfelé tisztítást és az azonnali tisztítást.

A végkövetkeztetés: ha már befejezted az előkészítő 100 000 Vadzsraszattva mantra recitációt akkor nem állhatsz meg, ellazulva és azt mondva hogy: „Na most már befejeztem a Vadzsraszattva előkészítő gyakorlatát most már nem kell soha többé recitálnom a mantráját.” Fent kell tartanod a hosszú Vadzsraszattva mantra napi legalább 21 ismétlését vagy a rövid mantra minimum 28 ismétlését abból a célból hogy folytasd a negatív karma tisztítását és megelőzd a megsokszorozódását.

Javasolt napi tisztító mantra gyakorlás (a szerk.):
minimum 21 százszótagú + 108 rövid hatszótagú gyémánt tudat mantra
ajánlott 108(egy malányi) százszótagú + 108 rövid hatszótagú gyémánt tudat vadzsraszattva mantra így kb. 3év (1000nap) alatt elvégezhető a negativitások alapvető megtisztítása a 100 000 ismétlés.